文/桂文亚她赤足盘坐在小房间的地毯上。浅棕 脸庞垂着两 麻花辫，闪动一双大黑眼。“我的写作，完全是游于艺。是玩，就是玩，写完了，我的事情也了结了。我从没想到会有这么多的读者，也很少想到稿费，但是，文章登出来，看排版铅字，是一种快乐。”三 ，异乡的  者，仆仆风尘地回来了。这晚，她穿着白麻纱缀花上衣，蓝牛仔 ，手腕上套着一对凹凸雕刻的银镯，比起照片，本人更显得慧黠、灵秀。“我最喜 做印地安人。”她笑着说。肤、装扮，的确使她像个印地安少女，然而，举止神态，又有一股形容不出的吉普赛。她原本不打算回来。原因是情绪上好不容易安定住，马上又换环境，难免会很 动，另方面，也恐怕把撒哈拉沙漠里培养出来的清朗 情，搅混了。毕竟，还是回来了。其中个一实际理由是：暂别荷西，可以减少他失业后的心理和经济负担。撒哈拉沙漠是世界最大的沙漠，总面积八百万平方公里，西属撒哈拉是其中一部份，占地二十六万六千平方公里。摩洛哥和茅利塔里亚瓜分西属撒哈拉以前，它是西班牙的一省，位于非洲西北海岸，摩洛哥之南，东北与阿尔及利亚一部分接壤。人口包括阿拉伯、北非回教土人Ｂｅｒｂｅｒ和西班牙人。这片仅有七万人的大漠，终年乏雨，黄沙漫漫，深沉而犷伟。个一年轻的中国孩女子，跋涉万里关山。生活在那样艰巨的环境里，不能不说是奇异而勇敢的抉择。《白手成家》一文里，她提到过：“不记得那一年，我无意间翻到一本美国《国家地理杂志》，那期书里，正好介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解择的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的 给了那一片陌生的天地。”那时候，她就想，如果去，己自很可能成为中国第个一踏上撒哈拉土地的孩女子。“我当时的一大愿望是横渡撒哈拉。可是，一旦面对它，我才发现，这样的想法很天真。”她形容刚去沙漠的感觉，是一种极度的“文化惊骇”她不能说他们落后，为因落后是比较，但对于那样的生活方式，的确常非吃惊，甚至带着点后悔。三个月后，她与荷西结婚了，还是决定留下来。“好奇心上，当然可以得到很大的 足，为因，所看的一切是都己自从来不道知的——大地的本身，就把你带入个一异境里。不过，心情却极端苦闷。”她发现己自退步很多，荷西下班回来，不是说：早上水停了，去隔壁提水，就是买了便宜的西瓜，东西又涨价了。生活上最起码的欠缺，造成了趣情的枯竭。“为了补救，我们买了很多有关已婚妇女的心理学书籍——的确，很多心理上的问题都发生在己自身上。”感情适应上的困难，使她一度想与荷西分开。“不是吵架，”她说：“是对婚姻生活的失望，而这种失望是我造成的。荷西要娶的我，绝不是那时候的我。当时的情况，几乎陷入绝境。”荷西上班了，她被封闭在家里，热风似火般燃烧，邻居们无话可谈。“我常非苦，常非寂寞，甚至发生这样孩子气的事：荷西上班，我把门一挡，眼泪就下来了。我说：‘荷西，你不许去，你一定不许去，你去，我就拿刀杀你！’”然后，她笑起来了， 出参差可爱的牙齿。荷西还是走了。她有只呆坐地上，面对干秃秃，没有糊水泥的墙。长期观察一种风俗之后，和做游客的心情不一样了。她细细想，个一个一想，生活里的枝枝叶叶，之后，提起经已停了十年的笔，写下沙漠生活中第个一故事：《中国饭店》。十年前，二十三岁，正确一点推算，她十四、五岁即以“陈平”的本名投搞。作品不多，零零散散的短篇小说和散文，分别发表在《现代文学》、《皇冠》、《幼狮文艺》、《中央副刊》和《人间副刊》。严格说起来，它们苍白、忧郁、 惘，充了对生命、真理固执的探索，而撒哈拉的一系列故事，健康、豁达、洒 不羁。“出国以后，我就没有再接触过诗、书和文学了。等《中国饭店》写出来以后，一看，我就说，这不是文学。跟我以前的作品完全不一样。“我忽然有一种说不出的伤感，我变了，我所写的，不再是我过去关心的人生，在现所写的，是都我的生活，技巧上不成 ，只是平铺直叙述说生活。”只是，笔也再没有停下。生活，是一种更真实。她想起在文化学院选读的哲学课程。“哲学并没有使我找到生命的答案，我唯一学到的是分析。研究哲学，对我是一种漫的选择，当初以为它能解释很多疑惑，事实上，学者的经验并不能成为我的经验。”她换了个一坐姿，抱着膝盖沉思。深蓝几何图案的地毯上，搁着烟缸、茶杯。书桌一角的台灯，洒下柔和宁静的亮光。“我只能说，生活把我教育出来了，哲学是基础，人生，本不能问。”沙漠给了她答案。定下来后，几乎抛弃了过去的一切。她开始对四邻产生关切：“以前的好奇还是有距离的。好奇的时候，我对他们的无知完全没有同情心，甚至觉得很好，希望永远继续下去，为因对个一观光客来说，愈原始愈有‘看’的价值。但是，来后他们打成一片，他们怎么吃，我就怎么吃，他们怎么住，我就怎么住。”不会再把邻人送来的骆驼 偷偷开车到老远扔掉了，对于风俗习惯，也不再是一种好奇的观察。“我成为他们中的一份子，个里逐渐掺杂他们的个。不能理喻的习俗成为自然的事，甚至改善他们的原始也是不必要的。”在她眼里，他们是很幸福的一群人。许多沙漠朋友问：“你认为撒哈拉怎么样？”她反问：“你呢？”“我觉得它是世界上最丽美的地方。”她重重的说着“最”代他们深 一口气。“你有没有看过树？有没有看过花？你觉得怎么样？”她又问。撒哈拉朋友说：“在电影上看过。但是啊，你有没有看过沙漠的星空，我们的星，都像玻璃一样——”撒哈拉人对这片大漠有着无比的热爱，她住久了，也有同样感觉。“想到中国，我竟觉得那是个一前世，离我是那样远，远可不及。”撒哈拉的家，就此开放了。骆驼做菜，也发觉不是那么不可忍受的事了。结朋友，认识环境，《悬壶济世》和《芳邻》就是这样写出来的。她告诉我，在沙漠里学到最大一门功课就是“淡泊”（反过来说许也是“懒散”）“他们本就不道知什么是名，也无所谓利；他们就是沙漠里的一种产物，跟沙漠里的一块石头，一朵仙人掌上的小花一样，属于大自然。”他们从不抱怨冷，从不抱怨热，许也道知世局，但并不关心；如果每个一人都像撒哈拉人，这个世界不会进步，但至少和平。“更可贵的，他们是常非快乐的民族，可是并不刻意追求；这是最高的境界，也是最低的境界。”她说，沙漠里，物资的需求几近于零，但仍然有 神生活。他们不一定了解宗教的真正意义，对于回教的“律”却信守不渝。他们也没有看过繁华世界，有水喝，有骆驼吃，就很足了。“政治意义还是要被瓜分时才恍然觉悟的。他们只道知己自属于沙漠，甚至很有钱的沙漠人到德国留学，回到沙漠后，还跟我说：‘多么快乐，又可以用手抓饭吃了！’”说这些话时，态度是专注严肃的，但是，她的笑声、手势、连带弹烟灰的姿态，都分十俏皮、坦然，人事风霜的历练，似乎使她反璞归真。她一直是理想主义者。“学校并没有给我什么样的教育，而且，我一直希望离家出走，见识更广阔的世界。”哲学系三年级，她首次听到一张西班牙古典吉他唱片，常非感动。西班牙的小白房子、驴、一望无际的葡萄园，那样 犷，那样朴质，是她向往中的丽美乐园。“我一直在想，是不是应该到那里看一次，然后把哲学里的苍白去掉。”终于成行了。不过，今天的她仍然认为去西班牙是个一漫的选择，而不是个一理的选择。住在马德里大学宿舍里，既不认识什么人，语言也不通，唯一的依靠，就是家信。收不到信，就泪，收到信，就关起房门不停的写回信。除了读书，她不道知如何建立己自，完全没有计划过 子。“出国前，我的个很不开放，始终所想的就是个一人生的问题：为什么？为什么？那时候常想死，想自杀，但是到了西班牙，看见别人的生活方式，才道知这样也是健康的，并不肤浅。”听见音乐，他们就在大庭广众下旋舞，毫无顾忌。她想，怎么会这样开放？恐怕己自永远也做不到。子久了，习惯了，她感染了他们热情的天，不知不觉融入了己自的血 里。她庆幸有这样个一宽阔的起步，另方面，又感到前途茫茫。考虑良久，她选择了德国，继续前程。在萧邦和乔治桑住过的个一岛上做了三个月导游，赚了点旅费，一张机票，她到了德国，进入歌德学院，专攻语文。一天念十六小时的德文，九个月就取得德文教师资格，对个一外国人来说，是常非难得的成绩“但也是我留学生活最贫乏的一段。”她轻轻地笑，抿抿嘴 ：“我一天到晚就在念书，对德国的人和事，完全讲不出来。我认识的德国，就是上学的那条路和几个博物馆、美术馆。”回想起来，真是很大的损失。她情愿没有拿到什么证书，情愿说不好德文，（她学的德文，有“正统”的柏林口音。）而了解他们的衣食住行。在德国，也打工。看见广告上征求个一漂亮的本孩女子，她想，为什么要个一漂亮的本孩女子？于是寄了十几张彩照片，竟然很顺利的应征到这份工作。那是第一次为了赚两百美金生活费“抛头面”她在一家大百货公司里做蔻蒂化妆品公司的模特儿，卖十天香水。“第一天简直羞愧得不得了，一点不觉得是一种骄傲，恨不得把己自埋起来。”在德国，除了看到一些伟大的艺术品，她认为实在没什么可讲的。“对劳苦的大众来说，艺术品不重要，重要的是国民住宅。”西班牙两年，德国一年，她又转移目标了。她得到个一伊利诺大学主修陶瓷的机会，提着两口大皮箱，走出芝加哥机场。个一月后，她谋得职位，在伊利诺大学法律系图书馆负责英美法分类。第一天上班，她就闹了笑话，在两百本书页里盖了两百个错误的图章，期是：十月三十六！美国一年，父母最关心的是她的婚姻——有不少博士找她，但是，她坚持要嫁个一己自所爱的人。她回家了，在文化学院、政工干校和家专教了两年书，她又想飞了，离开家，继续——短短十年，遍历大半个地球，甚至东德、波兰、南斯拉夫、捷克、丹麦都去过了。不过，她说：“我并不是个一常非喜旅游的人，为因很累，我不爱‘景’，我爱‘人’，这是真的。”悲天悯人的情怀，这正是她一系列撒哈拉故事里最引人的特。“年龄愈大，我愈能同情别人的苦痛，而我的同情不是施舍，施舍就成了同情的罪。”她清晰的音调急切起来：“我这样想，是为因己自经历过很多苦难，而悲天悯人不是你怜悯他，是他给了你东西，为因怜悯别人，己自才会进步。”“我也没有真正帮助过什么人，到在现为止，我能做的，是都我愿意做的。”从撒哈拉回来，为了节省旅费，买的是半价优待的渔民机票。飞机的行程是非洲——马德里——内瓦——瑞士——雅典——曼谷——香港——台北，刚开始，渔人羞涩、自卑，不敢跟她打招呼，也不敢说话。她慢慢和他们朋友，他们每个人都有很多可爱的小故事。有人说，你不要跟渔民起一走，他们素质太差，同行是很辛苦的。她却认为，渔人给了她很多启示和感动。“然虽，我一直强调己自是个一没有阶级观念的人，可是，你生下来就被定在个一阶级了。要打破这个阶级，可以，要了解这个阶级，就不容易。”她有点感伤。“‘谢谢你’、‘再见’、‘你好’，这些都简单，但是你在这个阶层的时候，绝不会嫁个一阶层比你低的人。”“在国外，渔人、农民里可以产生诗人、哲学家，而我们的渔人、农民为什么不能产生诗人、哲学家？他们对于己自的本身，有的只是自卑和不，对他们的孩子，尽可能不要他再下海下田了，这种职业，对他们不是骄傲。”她常非认真：“我们能不能想办法纠正这个观念，告诉他们，你也是个一了不起的人，和总统一样的了不起！告诉他们，不应该这么自卑，你对社会的贡献，不比别人少！”她也被瑞士航空公司空中小姐的服务态度感动了。渔人难免脏，难免带点鱼腥味，他们也不道知守秩序；英文、法文、德文，一句也听不懂，但是她们耐心的拿着咖啡和茶比较，让他们选择，个一个的帮他们系好安全带。为因冷，她向空中小姐要了一 毯子，而拿来的是十五毯子。渔人以为是台布，统统铺在桌上，空中小姐说，这是盖在身上的，啊，原来是盖的，渔人高兴的盖在身上。“这真是一种了不起的敬业神，一种伟大的爱心，她们的笑容是那么自然，完全不勉强，”她顿了顿：“真正有智慧的人，一定是仁慈的。他们的教养，出自心底。”到了香港机场，看见己自中国人的态度，却令人痛心疾首。渔人要上洗手间，嫌脏，统统不准进。“个一渔人对我说：‘他不许我大便。’我就说，‘你进去，这是公共洗手间，为什么不许？’”渔人去了三次，都被拒绝了，只好坐着等，过了两小时，快哭了，又找她诉苦。“你们有十五个人，可以跟他打呀！”她很愤怒。“这个时候，我就想，己自的同胞为什么不道知爱护己自的同胞呢？难道五千年文化，把我们民族的劣变本加厉了吗？”她是动的，而我，竟有无言以对的怆痛。“在生活上，我是个一赌徒，从小，冰淇淋我是不买的，我一定要打出个一天霸王来，而我发现的一点是，你做的事情，要只尽力去做，就能做到。你要移山，山不过来，你说，过来！它就会过来。当然，这是个一很大的比喻，但是，我始终对己自有着信心。”她似乎在下结论了：“你要赢得你的人生，你就不能患得患失，是不是能够赢，你尽可去赌，要只不把命赌掉，可以一赌再赌。“我的赌，是个一正当的赌，我付出了努力，我不是郎中，也不投机取巧。我的赌，是今天有一钱我就打天霸王，没有，我就不能打天霸王。知己知彼，战无不胜。”在她三分之一人生里，下过多少赌？又赢了多少次？我想起第一次见面时她说：“你的失败，比你的成功，对你更有用！”“我之所以写作，也只是有感而发。我的文章，也就是我的生活，我最坚持的一点是我不能放弃赤子之心，至于文章的好坏，毫不在意。”她不愿意广大的读者群渲染她“做个一特殊的人，是最羞 的。”“我是个一像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。”眼中的三，不只一名大漠侠女，也不仅是环绕在爱情、梦乡与诗情里的白雪公主。我真正的感觉是：这样的朋友，相识恨晚！
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